【あ】
002　阿漕（あこぎ）

繰り返し繰り返し シテ『影もほのかに見え初めて』 地『海辺も晴るゝ村霧に』 シテ『すはや手繰の』 地『網の綱。繰り返し繰り返し浮きぬ沈むと見しよりも。俄かに疾風吹き。海面暗くかき昏れて。頻波も立ち添ひ漁りの燈消え失せて。こハそも如何にと叫ぶ声乃波に聞えしばかりにて跡はかもなく。失せにけり跡はかもなく失せにけり』

（作者）　世阿弥元清
（曲柄）　四番目(略五番目)
（季節）　九月
（稽古順）　一級
（所）　伊勢国阿濃郡津阿漕浦
（物語・曲趣）　日向国の男が伊勢参宮を思い立ち伊勢国阿漕が浦に来ると、漁翁に会ったので地名のいわれを尋ねる。

漁翁はそのいわれを説明し、「この浦が大神宮御膳調進のための禁漁の場所であるのに、阿漕という漁夫がたびたび密漁をしたために、ついに捕らわれてこの沖に沈められたことから出来た地名である」と語る。
さらに、漁翁は｢このような昔話をするのも恥ずかしいことです｣と言うので、旅人はこの漁翁が阿漕の幽霊である事を知る。

そのうち日暮れになり、漁翁は網の綱を手繰っていたが、突然疾風が吹き、暗くなった波間に消え失せて行った。そこで、旅人が法華経を読誦して弔っていると阿漕の霊が現れ、「密漁をやった様子や地獄で責めに苦しむさまなど」を示し、回向を頼んだのち再び波の底に入って行く。

この曲と｢善知鳥｣は執心物の好一対であり、主題はいずれも殺生の罪を呵責によって懺悔するところにある。しかし、｢善知鳥｣が家族に対する妄執を絡ませてやや複雑な情緒があるのに対して、｢阿漕｣は単純でそれだけ純な執心物ともいえる。
　
阿漕が浦＝三重県津市東方の海岸。　
大神宮御膳調進＝大神宮へのお供えの魚を整えるための網を引くところ。

ただ罪をのみ持網の 地『弔ふこそ頼り法の声』 シテ『耳にハ聞けども。なほ心にハ』 地『たゞ罪をのみ持網の。波ハ却って。猛火となるぞや。あら熱や。堪へがたや。丑三つ過ぐる夜の夢。見よや因果の廻り来る。火車に業積む数苦しめて。目の前乃。地獄も真なりげに。恐ろしの気色や』 シテ『思ふも恨めし古の』 地『思ふも恨めし古の。娑婆の名を得し。阿漕がこの浦に。なほ執心の。心引く網の手馴れし鱗類今ハ却って。悪魚毒蛇となって。紅蓮大紅蓮の氷に身を傷め。骨を砕けば叫ぶ息ハ。焦熱大焦熱乃。焔煙。雲霧。起居に隙もなき。冥土の責も。度重なる阿漕が浦の。罪科を済け給へや旅人よ。済け給へや旅人とて。また波に。入りにけりまた波の。底に入りにけり』

（役別）　前シテ　漁翁、　後シテ　阿漕、　ワキ　男　
（所要時間）　三十七分