【し】
059　猩々（しょおじょお）

月星は隈もなき （シテ）『理や白菊の』 （地）『理や白菊の。著せ綿を温めて酒をいざや酌まうよ』 （シテ）『客人も御覧ずらん』 （地）『月星ハ隈もなき』 （シテ）『所ハ瀋陽の』 （地）『江乃うちの酒盛』 （シテ）『猩々舞を舞はうよ』 （地）『蘆の葉乃笛を吹き。波の鼓どうと打ち』 （シテ）『こゑ澄みわたる浦風の』 （地）『秋乃調めや。残るらん』

（作者）　作者不明。ただし、二百十番謳目録及び自家伝抄には世阿弥作とある。
（曲柄）　五番目
（季節）　九月
（稽古順）　五級
（所）　支那江西省潯陽道九江、揚子江
（物語・曲趣）　唐士かね金山の麓揚子の里に住む高風は親孝行であったが、ある夜の霊夢に任せ、揚子の里で酒を売り、次第に冨貴の身となった。

ところが、不思議なことに市ごとに酒を飲みにくる者がいて、いくら飲んでも平気なのでその名を尋ねると、「私は海中に住む猩々だ」と答えて立ち去った。

そこで、高風は酒を用意し、潯陽の江の辺りに出て待っていると、やがて猩々が現れ、酒を飲み、舞を舞い、また高風の醇な心を誉めて、永久に汲んでも尽きない酒壷を与えるのである。

本曲の目的は、もちろん、酒の礼讃であるがその酒は不老長寿の薬、すなわち「菊慈童」の菊の水と同性質のもので、猩々は慈童に相当するわけである。

また、心の醇なものに対し酒による幸福が与えられるという構想は、酒のめでたさを強調する手段にもなっている。

形の上から見れば、切り能の中でも最も簡単な小品であり、分量の点だけでいえば、全ての謡曲の中での最短編である。しかし、この曲の本来の情趣を謡いこなすとなると、決して平易なことではない。

かね金山＝江蘇省揚子江の沿岸の金山と称する山｡径山を「こみちきんざん」というように、音訓両読にしたもの。
高風＝支那の出典は不明である。
猩々＝人面獣身。良く言語を発し､酒を好む。海中に棲むといったのは謡曲作者の想像によるもの。
潯陽の江＝揚子江の潯水と合流する付近。白楽天の琵琶行によって有名な土地である。
菊の水＝周の穆王から寵愛を受けた慈童が山中に捨てられた時､法華の妙文を菊の葉に書き付けたところ､その菊の露の滴りが霊酒となった。これを飲んだ慈童は七百歳の齢を重ねたという故事からして､不老の霊酒の意となっている。

（役別）　シテ　猩々、　ワキ　高風
（所要時間）　十分