【そ】
069　卒塔婆小町（そとわこまち）

漕ぎ行く人は誰やらん （上歌）『月諸共に出でゝ行く。月諸共に出でゝ行く。雲居百敷や。大内山乃山守も。かゝる憂き身ハよも咎めじ。木隠れて由なや。鳥羽乃恋塚秋の山。月の桂乃川瀬舟。漕ぎ行く人ハ。誰やらん漕ぎ行く人ハ誰やらん』

（作者）　観阿弥清次。ただし現行曲は世阿弥の改作と見られる。
（曲柄）　四番目（略二番目）　老女物
（季節）　九月
（稽古順）　重習　中傳
（所）　山城国紀伊郡鳥羽
（物語・曲趣）　高野山の僧が京都の近くまで来て一休みしていると､乞食の老女が来て朽ち果てた卒塔婆に腰をおろした。

僧はそれを咎めようとすると､老女は反問して､姿に似合わないような仏道の知識を示した。僧は驚いて老女に敬意を表すと､老女は教化を茶化した戯れの歌を詠んだりする。

そこで、僧がこの老女の名を尋ねると､老女は｢小野小町のなれの果てなのです｣と答えた。僧は､小町の変わった落胆の姿を憐れみ、また小町も今の境遇を嘆く。

小町は｢物乞うて貰えない時には狂乱の心がつくのです｣と言い、そう言うや否やたちまち狂乱の姿となる。

そして、深草少将が九十九夜通った時の事を狂って見せたりしたが、少将の怨念が去ると､狂いから醒めて悟りの道に入ろうとするのである。

才媛であり美人であった事が小町を驕慢な女とし、深草少将の熱情を弄んで恋に死なしめ、その報いとして老いて乞食となる。そして結果的に、小町は百歳になる今まで苦しみを体験しなければならず、少将の怨念に苦しめられるというのがこの曲の主題である。

深草少将＝仮作の伝説的な人物。
九十九夜＝｢通小町｣の題材となった百夜通いの話はあまりにも有名である。

一夜二夜三夜四夜 地『行きてハ帰り。帰りてハ行き一夜二夜三夜四夜。七夜八夜九夜。豊の明の節会にも。逢はでぞ通ふ鶏乃。時をも変へず暁の。榻乃はしがき百夜までと通ひ往て九十九夜になりたり』

（役別）　シテ　小野小町、　ワキ　高野山僧、　ワキツレ　従僧

（所要時間）　五十七分